out of this world

每次从国内回来的时候，总是有一种强烈的感觉，好像有什么东西落在了北京。每次回到英国，这种莫名的失落感总要好久才渐渐淡去。

这次坐在返回英国的飞机上时，我就想：果然，又是这种感觉。看着窗外的景致，忽然想到名为“The Travelling Birds”的那部纪录片，想到Nick Cave为这部电影所唱的“To be by your side”。当初我居然不要脸的觉得这首歌唱的是一夜情，只是被两个天才弄到一部鸟片里来骗人。我一度是这么理解的：

For I know one thing, Love comes on a wing（你有翅膀吗？所以我也没爱）

For tonight I will be by your side（这里的情景就不言而喻了……）

But tomorrow I will fly（第二天当然就各奔东西）。

现在想想真是惭愧！显然一夜情这样的题材对于Nick Cave来说太过于小儿科了，像个笑话。

电影里的第一句话说——“鸟的迁徙是一个关于承诺的故事”，我想这是鸟的幸福，如果连承诺都没机会，该有多可悲？

遗憾？遗憾有时候无法避免。“此情可待成追忆，只是当时已惘然”，这经典的一句被那么多人念了那么久，如果所有遗憾都能避免，那么这句诗也不会直到今天还是直戳痛处。比如子女对父母的有些遗憾，是出生时就注定了。

作为一只异性眼中用下半身思考的动物，我确信这时的我是在用脑思考。

另外，这部纪录片如果没看过的话，真的是遗憾了，很美的一部电影，当然，还有Nick Cave居然为如此唯美的电影配唱的好听的歌……省省看商业片偶像剧的时间和精力，留点耐心看完的话，就等着被感动了。

    有时候无聊，就在线看看电影。无聊的时候多些，就看了着实不少。所谓娱乐元素离不开暴力色情低级搞笑，时间长了看得我麻木。但扒拉扒拉这些糟粕去一边，发现我们的电影还是太纯情，太绝对，好像真的有那么多好人，那么多坏人，真的有那么多爱情……感动的时候，仿佛一时间真的就让人相信传说中转个角真的就能遇到爱。可说白了，往往传说中被认为的爱情只是一股莫名性冲动。可能，很多时候，我们一时相信的爱情只是个误会。人长大点，阅历丰富点，面对冲动要理智得多，爱情也就很少被提及。可能多少还会有很多人，还会有一些冲动，但恐怕纯爱情少些，纯激情多些。即使不谈感情方面，各种的误会还是无处不在。有时候，刚刚认为遇到了正义，过了好久才回过味儿来——不是正义，是政治。

正义？政治？听上去差不太多，就像李逵和李鬼，名字差着一个字，都是一张黑脸，两把板斧，但李鬼总要打着李逵的旗号才有的混。政治也总要说自己是正义，不然也是没人买账。这就是为什么我一般总是不吊那些过于高调的所谓卫道士。高调须要被掌控，是技巧，而低调是本色。太多技巧便是政治的标签了。所以，我遇到高调的正义虽说不至于一概完全否决，但总要留着怀疑。我也不是怀疑主义者。我不是不相信绝对的正义，我只是不相信像电影里一样，我们总能遇到绝对的正义，或是绝对的邪恶。就像我觉得我们已不能常常见到纯粹的爱情，即使见到了，那么多的世俗掺在里面，也让人很难分辨。

面对怀疑或不确定，我们总是被告知——时间可以证明一切。就像曾经有那么多的人告诉我时间可以抹平伤痛……作为那么有限的一个生命，我相信却不指望无限的时间。真理，往往正如苏格拉底喝下毒药，只有所寄托的载体逝去，真理才留存下来。而爱情是真理吗？就像我所相信的其它东西，都是真理吗？其实我无法确定，更可悲的是，往往，我们没有那么多的时间等着看答案，因为我们发现要活下去总有要有立场。

这就是信仰了。

我看周围的人，有信仰的越来越少，但都自认为活得有立场，不是李逵就是李鬼。其实李逵和李鬼都太神话，是故事里的人物，是少数人的角色，多数人其实既不是李逵也不是李鬼，而是那两把板斧，是工具。

这就是政治了。

而我不喜欢政治。所以我有信仰却不喜欢有立场。没必要有立场，我相信人是活在边缘才更深刻。

战争是政治的延续，让人死；如果把生活过成没延续前的政治，恐怕会累得人生不如死，何苦呢？

前几天坐车经过泰晤士河，发觉最近连日下雨，泰晤士河的水位好像还是在降低。难怪，现在哪里都缺水。古人说：上善若水。水呢？